上一次爬泰山,是二十一年前的事了。
在年过半百之前,决定再去爬一次。虽然没坐索道是用双脚走上去的,但依然得用“爬”这个动词。

泰山迎客松
泰,是平安美好的意思,如“否极泰来”。也是登峰造极极其伟大的意思,如“泰山北斗”。还有安稳的意思:稳如泰山。
总之,泰山是一个令人不得不敬重的概念——连你的老丈人也被称作是“泰山”。

所以你得爬,以表示你对泰山的敬畏。
泰山的松与别处的相比,自有另外一番刚健厚重的气派。
自秦始皇开始,“泰山封禅”就成了皇家最重大的仪式,没有之一。

正史记载有六位皇帝举行过泰山封禅仪式:秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗 、唐玄宗、宋真宗。
野史记载有十二位皇帝,其中包括武则天。
所以,泰山带有种至尊权力的威严。

时近深秋,草木泛黄透红,非常好看。

作为直出党也忍不住提了一下饱和度,让图片更加绚烂。

十八盘与南天门
远远望去,南天门就在那里——这里已经进入著名的十八盘了。
这次我计划从天外村乘车到中天门,然后再徒步山上,山顶游玩后乘缆车下至中天门,乘车下山。
但是,计划总是会被变化击败。最终选择了徒步下山——到现在腿还在疼,看见楼梯就打怵。

升仙坊
从中天门到达升仙坊,接近两个小时。
我带着富士xt3和18-55标准变焦头,是个伟大光荣正确的选择——如果带佳能狗头长变焦就完美了,可惜忘记带转接环。
爬山,最可怕的是负重。

回头望去,重峦叠嶂,你是从最远的那片云雾遮掩的地方走过来的。
在青海广惠寺的时候,我说过:攀登就是修行。
修行,就是攀登。

攀登的人们都呼哧呼哧喘着粗气,下山的人们眼看着他们,心里泛起“不怀好意”的快乐。

南天门
呼哧呼哧爬上来你才发现:没有哼哈二将把门儿,南天门人满为患。
泰山没有淡季——这已经是人比较少的时段了。

登上来的愉悦不言而喻。乘坐缆车上来的人是体会不到的。

远远望去,缆车像夏末杨树上垂下来的“吊死鬼儿”一样。
“吊死鬼儿”是尺蠖的俗称。
开始出现排斥缆车的心理了——主要是腿还没开始疼。

回望南天门

天街
天街上没下小雨,无法润如酥。这也不是张十八的那条“天街”,也不是韩愈描述的“烟柳满皇都”的“春好处”。此时正值深秋,地处海拔1500米的南天门上方。
这是一条商业街。山顶的物资比人间贵不少。天上三块,人间一元。吃碗面条38元,小咸菜也是28~38一盘。

贵吗?——都是挑山工一步一步挑上来的!
挑山工挑一担货物山上,挣100元,就是一趟索道缆车票钱。
你觉得贵吗?
泰山最高海拔1545米,红门至玉皇顶共有6293级台阶。
居然还有人在山上扔垃圾!!!根本不是素质问题,直接是道德败坏!

旅行在外的人,都在自我放飞。这也是旅行的意义之一。
在旅行途中,人们不再收敛和矜持,平时的伪装与面具会被抛在脑后,美好的天性和所有劣根性统统暴露无遗。

灿烂的“大妈”们总是有能力从人群中脱颖而出~

经过天街,有孔子庙、碧霞祠、玉皇顶、日观峰、瞻鲁台等名胜。需要继续攀爬。

山上自然风景自不必说。来泰山,除了“爬山”本身以外,重要的是人文景致。有非常多的摩崖石刻,从古代名人到现代名人,遍布各处。书法良莠不齐,但人物都是不得了的人物。

碧霞祠的西神门。更远处是著名的中国气象局泰山气象站,建于1935年,是中国最早的气象站。

望吴圣迹
这个就比较牛了:孔子与颜回登泰山,曰过“登泰山而小天下”。并且在这个位置望向南方,没使用望远镜就看到吴国都城苏州了,并且还看的很具体——门口栓着一匹白马。神奇的是,颜回也看到了,但眼神和智慧都不如孔老师,他只看到苏州城门前系着一块白布。
我的境界更低,站在那里只看见一首“诗”:到此一游,消闷解愁。远望群山,一锅窝头。
我怀疑孔夫子的白内障比颜回的大一点。
虽说不好开圣人的玩笑,但我是这么认为的:
既然是圣人,就得开得起玩笑。
既然是明星,就得听得起八卦。
既然是官员,就得经得了评判。
既然是富人,就得别吝啬。
既然想说话,就得会挨骂。
既然想打人,就得会挨打。
依此类推~

西神门
碧霞祠是道教圣地,供奉的是碧霞元君,就是人们常说的泰山奶奶。

,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。泰山奶奶保佑农耕、经商、旅行、婚姻等通达顺畅,能治病救人、能使妇女生子、儿童无恙。

有“南妈祖、北元君”之说。
这是碧霞祠对面的焚香处。

非常喜欢祠内护栏的铜狮子。

也喜欢人们摸顶祈福后的质感。

四角有蟠龙围护。

泰山顶上的庙宇规模都不大。从东神门出来,有两个必到之处:玉皇顶和日观峰。

远处是瞻鲁台,也是观日出的最佳位置之一。

清光绪丁未年间泰安府宗室玉构题的五岳独尊。是泰山的标识,大家可以看5元人民币的背面。
想与“五岳独尊”合影留念是件很麻烦的事,人们自行流水作业,依次拍照,络绎不绝,甚至会有轻微的纷争。

华山海拔2154米、衡山1300米、恒山2016.1米、嵩山1491.7米,泰山1524米排名第三,但是泰山被称为五岳之首!
是文化的力量

泰山上名家墨迹石刻颇多,每一处都不同凡响。是历史文化与书法研究的圣境。

无字碑
一说是秦始皇所立无字碑。也推测为字迹风化消失了。
明清学者顾炎武推论为汉武帝所立。
但均无确切证据,为千古疑案。

玉皇顶
古代君王皇帝都在此祭天。

对面是日观峰,最高处是气象站,左侧有一斜撑的小突起——那是大名鼎鼎的拱北石。

有位女士在玉皇顶嗲电话,这个位置信号一定很强。一边嗲电话,一边远望群山,一锅窝头。

文化的分量无处不在。
一山一水一圣人,完灭千山千水千才子。
孔子登泰山而小天下,他没有望远镜却能看到苏州城门外的白马,不是用肉眼看的,是因为胸怀天下。

拱北石
拱北石以前是观日出的唯一最佳位置,云海日出和坐在拱北石上的人的剪影,不会再出现在摄影作品上了——这块巨石多年以前已经出现裂痕,不能登上去了。
“人定胜天”是不是太狂妄了不说,人一直在破坏自然是千真万确的。

回到天街吃了一碗38元的刀削面,补充了一点能量,准备下山。
就在吃这完面的时候,决定徒步下山。

夕阳下的泰山,显现出别样的风采。

我的腿,也显现处别样的疼痛,举步维艰。
上山容易下山难。

遇到一位八十多的老先生,精神抖擞,要去看日出。家里人反对他爬山,但是他不顾反对,坚持爬山。看走路很轻松。

居然还会用自拍杆!

爬山的人多了起来。
都是准备在山上过夜,凌晨看日出的人。
据说夜爬的人也不少。

走路不看景,看景不走路。
爬山的时候好多风景无暇顾及,况且中天门一下风景更佳,所以,下一次要从红门一直爬都南天门才行。
很多事,过程比终点更重要。

女儿年轻,一路小跑先下到中天门。我的腿先告了饶,有时候几乎站不住了。上山的时候看到有人倒退的下山,不明就里。现在明白了,那样确实轻快一点,腿疼的轻一点。后来老婆的腿也与我同病相怜了。
我们两个人侧着身体,一步一挨的逶迤下来,天都黑了。
第二天醒来,窗外雾中有日出。希望夜爬上山的人们,能顺利观赏到泰山日出的壮丽景象。

不后悔选择了徒步下山,这种记忆会更深刻。
四十九岁的年纪,知识储备里已经剔除“后悔”这个概念了!
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