慢一点，别走丢了魂儿——高邮记（下）

“家人闲坐，灯火可亲”

上一篇最后说到“古旧的时间凝结成的果冻”，这是一句我很得意的比喻。

刚走进高邮老街的时候，有人跟我提起汪曾祺说的“家人闲坐，灯火可亲”。

跟我提起这句话的人，是我闺女。她是我很得意的闺女。俺闺女的阅读量似乎比她爹还大了——我都没读过汪曾祺。

汪曾祺是高邮人。

这句话真的是打动了，漫不经心的溜达在这条高邮老街上的，外地人。

人在街上，溜达。

灵魂已经进入道旁的屋子里，挨家挨户的，出溜。

坐过，那样的椅子。

推过，那样的发型。

有人说当你怀旧时，说明你开始老了。

我的说法是：当你开始怀旧时，是你懂得品咂人生的滋味了。

写这篇文字的时候，IPTV机顶盒里正播放着崔健30年演唱会。老崔老了，已经不那么锋利了。

十八九岁的时候听崔健会非常躁动。

从十几年前不到四十岁的时候我听崔健的时候，心里却会特别宁静。

现在我很宁静。

高邮的宁静，发散着漫不经心的气息。这是我第三次用“漫不经心”这个词了。不是对这个词格外钟爱，而是找不到另外一个词能够代替在这里最适宜的感受。

有种灵魂和肉体都在放假的既视感。

就像一碟小菜，适意的时候就是无可比拟的美味佳肴。

【写到这里突然想起很多事情，就沿着思绪写了不少，但都与高邮无关。所以此处省略500字】

也说明可能我的宁静只是宁了个假的静。

这里的宁静才是“蒸”的

市井中所有的元素，在和谐与温馨中交织互动，让这里充满着温和的世俗气息。

我用镜头对着这个诊所的时候，里面一位老太太冲我大声呵斥，应该是不要拍她的意思。悬壶济世的老先生笑嘻嘻的分别看了看我们俩。

市井，代表着世俗。世界本来是俗的。“俗”字从“人”从“谷”，就是：人吃粮食苟活于世。凡吃人间烟火的都是俗人。俗人所在的世界，就是俗世。

肉体是臭的，雅存在于灵魂中。

俗与雅是一个硬币的两个面。也可能是观看的工具不同导致的结果。用眼睛看和用心灵看，会有不同的结论。甚至单从审美角度也都会有天地之别。

纪录片导演和商业大片导演拍同一个内容，会截然不同。

有时候精美华丽的东西因过于雕琢而显得俗气。而简朴无华的东西又格外的别致高雅。——也都有个度。无论华丽与简朴，都会在人们的刻意做作下，转换着俗与雅的属性。

俗的那样雅和雅的那样俗，中间隔着非常巧妙的距离。

果然有汪曾祺说的“家人闲坐”的现场表演。

这次我采用了圆形的图片，并不是学了冯小刚的潘金莲。而是感觉拍的高邮这些图片，特别适合用圆形来表述。那么自然和谐有别有风致。

这些图片都是相机直出，只做了圆，几乎什么都没调。因为那些房屋巷陌本来就是那个样子、那种颜色。天空也本来就是阴着的。

这些巷子很漂亮，不太像旧村改造的成果，也没有为旅游景区打造包装的愚蠢。墙面颜色很像是著名的高邮咸鸭蛋的壳。

专程去高邮湖边买了咸鸭蛋——果然好吃。顺便也去了宝应湖，并深入了湖区。湖区深处水道纵横，小水沟里都会泊有很多渔船。船上有鲜鱼鲜虾活螃蟹卖——高邮湖大闸蟹也是历史明星哈！滴——说的口水都出来了！

天空渐黑，小房子里居住着的人家即将开灶做饭。也即将点亮可亲的灯火。女儿说，因为汪曾祺出生在这里，所以才能写出“家人闲坐，灯火可亲”那样的句子。

如此平淡的句子。

跟那位“哥们儿”说好的，要回来焦家巷面馆吃面。我选了著名的虾籽面。虽说扬州的虾籽面更出名，BUT  扬州的虾籽也是高邮湖的。所以，高邮的虾籽面才更地道。高邮的虾籽面要数这家“焦家巷面馆”的最地道。

炉灶里烧的是木柴，据说木柴大铁锅做的面最好吃。老板给我们下好面后就开始挂门板，要打烊。才六点不到就关门，不太像做生意的路数——旅游旺季十一黄金周呢！老板笑着说：要出去喝酒了。

虾籽面的确鲜的很！从扬州往回走的时候，我和闺女极想再回高邮来吃一碗面，顺便跟那“哥们儿”喝一壶酒。但是老婆大人执意要去连云港。于是，我的肉体开着车裸奔去了连云港。魂儿却丢了，它自己去了焦家巷。

谢谢读完。

有兴趣的朋友可以也读读上篇，链接在下面，蓝色的那行。

慢一点，别走丢了魂儿——高邮记（上）